Ｉ招聘教授の談話室

ニュースで外交の話題が中心になってから、かなり過ぎました。中国人船長の扱いが妥当だったかどうかというところから火がついたわけですが、国という相手がある問題のむずかしさを痛感します。しかし、似たようなことは、周囲にもよくあると思うのです。私も長い人生の間に、同じようなことが起こった場合の危機管理マニュアルめいたものをいつしか作っているものですから、今回は、まずいんじゃないの、という思いがあります。

世にあるトラブルの多くは、自分を大きく見せたいと思う人によって引き起こされます。「人」を「国」と読み替え、瀬戸際政策といった言葉を思い出していただいても、かまいません。

自分を大きく見せたい人、あるいは、自分の大きさが認識されていないと考える人は、まず目立つことが必要です。ですから、どぎつい仕掛けをしなくてはならない。それが正当か、不当かは二の次で、不当なぐらいの方が、耳目を引きつける効果があります。それは結局損だ、というのは正論ですが、正論は我慢の根拠にすぎない、ということも起こります。

こういう場合には、挑発に乗らない方がいい、というのが大原則です。同じ土俵に上げられてしまうと、ＡとＢのケンカという形で意識され、先方の思うつぼになってしまいます。放っておくのが上策なのですが、状況によっては、そういかない場合がある。船がぶつかって来て、そのあと日本批判の大合唱、などという場合は、甘受しているだけじゃダメですよね。個人ならともかく、大きな組織を率いている場合は、一定の対応をしなくてはいけません。（続く）

ごくらくとんぼさん、コメントありがとうございます。論旨は文化論、教育論に深く触れる問題で、一筋縄でいかないのですが、今回はいただいたご指摘をヒントに、「大化け」について考えてみたいと思います。

この人がこんなにできるようになるとは、ここまで成長するとは、という現象は、たしかに、この世に存在します。私も、経験したことがあり、教育者としては最大の喜びに属する現象だと、理解しています。昔、どんな学生も大化けする可能性をもっている、だから全員を徹底して指導せよ、と檄を飛ばす先生を見たこともあります。でも実際問題として、そんなことができるでしょうか。

教育現場における教員の負担は、重くなる一方です。しかも教員というのは、学生の指導さえしていればいい、というものではない。自分自身を向上させ、研究、演奏等の実績を上げていかなければ、本当の意味の指導はできません。また大学のような組織から見ると、少子化で収入増の望めない昨今、大化けさえ念頭に入れた徹底指導、などということに制度的保証を与えることは不可能です。少ない人数、限られた時間で多くの人数を教育するとなれば、一定の効率を追求することは、避けがたいのです。

そうなるとどうしても、選別が生じてきます。試験を受けて上に進む、いい成績をとって発表の権利を得る、という形です。試験に落ちた人の中にも磨けば光る人はいるかもしれない、という可能性はもちろんあり、そう感じられる人も多数見ていますが、そこまで手を広げる余裕はとうていない、というのが正直なところです。

ですから、教育を受けている側にも、結果を出す、少なくとも姿勢を見せる、というアピールは、必要だと思うのです。結果はすぐに出せないかもしれませんが、この人は勉強している、という印象を評価する側に抱かせることは、どんな場合にも、きわめて有効です。考えてみると、いわゆる「大化け」も、地道に努力している人にだけ、起こることのように思われます。違うでしょうか。

一定の緊張感のもとに、正当な競争をすること。それがレベルを高め、人材を育成することには欠かせない、というのは、分野を問わない真理なのではないでしょうか。本当に勉強する人を応援したい、といつも思っています。これは、その逆もある、ということです。

先々週の阿部雅子さん、今日の高橋織子さんと、博士後期課程声楽の方々の研究発表が上々の成果を収めました。これだけやってくれれば指導者としての責任を果たせたかなと、ほっとしています。

責任をもつ、責任を果たすというといい意味ですが、責任を感じる、責任を取る、責任を追及する、などと言うと、まったく違う意味になりますね。ニュースになるのはほとんど後者です。日本相撲協会をめぐってとか、最近多いですね。しかし行動規範の一般論として言えば、他人の責任ばかりあげつらうのは、どうかと思います。まず考えるべきは、自分の責任です。

具合の悪いことが起こり、下の人に「困った。どうしようか」と相談しました。するとその人は躊躇なく、自分に責任がないことを立証しようとするのです－－過去に、複数回経験したことです。これほど白けることはありません。私が非難がましく話を向けたのならともかく、知恵を借りようとしただけなのに、一抜けた、と返されたことになるからです。

「どうしましょうか」と一緒に考えてくれるのが望ましい対応で、幸い、今周囲にいる人は、皆そうしてくれます。責任逃れを押し出すのは、損をするまいとして、じつは一番損な対応だと思います。

今度も、私がうっかりしていたことがあり、どうしようかと下の人に相談しました。するとその人は、私の責任です、気がつかずに申し訳ありません、と謝罪し、すぐ対応してくれるではありませんか。こういうのを、「親身な」対応というのですね。感謝しつつ、勉強しました。

名作。それは人々に記憶され、長く、心に住みつきます。私は、そうした名作の研究と紹介に、人生を捧げてきました。そうしたら、なんと、私の書いたものが、（たのもーさんによれば）人の心に住みついたというではありませんか。そう、フランクフルト駅、931番のコインロッカーをめぐるお話です。

開かないコインロッカーの前で立ち尽くした血の凍るような感覚は、いまでも私の心に、生き生きとよみがえってきます。目的地は、バッハの国際学会。私の人生を左右するような分かれ道でした。その深刻きわまる体験を、当時の私は、かつてのホームページに連載したのです。

反響は、かつてないものでした。次々と寄せられる反応に接して、私は、人間とは何かに関する理解を、格段に深めました。それでどうしたんだ、早く次を書け、という大合唱。その中に、「でも帰国しているんだから、何とかなったんじゃないの？」というメッセージがありました。もちろん、その言葉に込められた真意は、私に伝わっています。コインロッカーが開かないことをこれだけ喜んでいただければ、私も本望です。その味は、「蜜の味」であったにちがいありません。

たのもーさんのように、コインロッカーの番号まで覚えてくださっている方もいらっしゃる。ありがたいことです。性善説の人であればここでショックを受けるのかもしれませんが、私は幸い性悪説なので、励みになりました。あと何年生きられるかわかりませんが、皆さんに楽しんでいただける人生を送りたいと思います。

最後に。東京駅の荷物は、日曜日の夕方、百円玉を12枚入れて取り出してきました。すぐ開きましたよ。